第2760章 奇怪的光头女人们(3/4)

原罪的经典体现。而有了这个‘原罪论’也就有了‘救赎论’方便卖‘赎罪券’。

    而亚美尼亚使徒教会则认为可以依靠耶稣的死带来的无限功德转让给人类，人类就可以得到拯救。

    简单来说就是：我犯错有稣哥罩着。

    他们更重视生命的起源问题，教义里充满了对生命的敬仰和生命延续的敬畏。

    这才是双方矛盾的最根本问题。

    不过亚美尼亚使徒教会教义变成这样，还跟印度有关。

    圣巴多罗买在建立亚美尼亚使徒教会之前曾经跑到印度去传教，结果没把基督教传入也印度不说，反而把印度宗教里的很多东西搬了回来。

    比如说‘双修’之类的乱七八糟的东西。

    印度人嘛，就爱啪啪啪。

    不过话又说回来，多亏了这个亚美尼亚使徒教会，不然的话现在有没有亚美尼亚人还可能是个问题。

    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

    上世纪初亚美尼亚人遭遇到了种族灭绝，短短两年时间内，亚美尼亚人口锐减，到了1923年的时候，整个亚美尼亚高原西部地区找不到一个活着的亚美尼亚人！

    当时五十岁五十岁以下的亚美尼亚男人、牧师和教师几乎被屠了个遍！

    结果他们生生又给生了回来。

    现在在保守的伊朗北部，竟然有一群热爱啪啪啪的亚美尼亚使徒教会的存在，这个事情不得不说也挺另类的。

    都知道伊朗和乙色列是死对头，但是在这里也能找到犹太教堂以及犹太人。

    只不过这里生活的犹太人和乙色列的那些‘金发犹太人’可不同，在这里生活的犹太人，都是黑头发大胡子的犹太人。

    也就是乙色列那边被誉为‘犹太天龙人’的哈瑞迪犹太人。

    但是这边的哈瑞迪犹太人和乙色列的哈瑞迪犹太人的遭遇那是天差地别。

    乙色列那边的哈瑞迪犹太人不事生产免服兵役专心诵经，乙色列政府给每个哈