第713章 贫民区里的神父(3/5)

>

    不过这事儿是加入容易退出难：需要去进行书面申请或者递交公证件的形式才能退出。

    说直接点儿就是：退出还是社死，自己选一个。

    结果就这样还有那么多人退出。

    这也是必然的事情。

    有些话比较难听，但是‘宗教’和‘科学’在很多时候都是一个死对头。

    大量教徒的退出也导致很多小教堂根本支撑不下去——毕竟教堂也是要纳税的！

    什么房产税之类的那都是不小的经济压力。

    很多小教堂根本支撑不下去就开始低价转让教堂寻找别人接手。

    一般来说这样的情况是没人接手的，谁接手都会面临同样的情况，接手肯定会赔钱。

    至于转行？别闹了，谁敢买个教堂回去开餐馆旅店办工厂？先不说这压根就不可能批准，就算批准了也能让人骂死没人光顾！

    但是一些龙国人心思就很活，他们低价接手了教堂后搞教育。

    把教堂改成了幼儿园、小学之类的地方。

    然后对外说这是宗教幼儿园，培养孩子的宗教信仰要从娃娃抓起！

    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

    把宗教当生意来做，格局瞬间打开，还能赚钱还能有个好名声。

    现在很多西方国家有做这个生意的龙国人。

    “老板，他们这是干什么呢？”小穆问道。

    萧鹏看了一会儿道：“好像是在哀悼，好像是葬礼仪式。”

    杨猛道：“吆喝？还有你不知道的事情？”

    萧鹏摊手道：“你这不是难为我吗？这妥妥的是一个地方一个风俗。光厄立特里亚估计就有几十种不同的宗教仪式，有唱歌的有跳舞的，有哈哈笑的有哇哇哭的有瞎吼乱叫的，我特么的知道这是哪一种？”

    作为一个无神论者，萧鹏并不了解宗教。

    原来他以为那些信上帝的做祷告就是双手抱在一起低头喃喃自语，到了非洲之