第189章 小两口真会玩！【5100】(4/6)

登了。这才是最真实的反应。被无与伦比的美景打动内心时，人会变得语塞、手慌脚乱。因为那是无法以言语来形容的感动。被美景夺走注意力的天璋院，久久没有回过神来。她目不转睛，双眼闪耀着和粼光同色的光辉。青登不忍去打扰她，于是也不说话，任由对方抓着他的袖子。随着上洛队列的不断前进，美景逐渐远去，最终隐入一片密林之中。天璋院直到这个时候，才缓缓地回过神来并后知后觉地发现自己正死死地攥着青登的衣袖。“啊，抱歉……我好像过于激动了……”青登说了声“没事”，随后忍不住地反问道：“殿下，你是第一次来大津吗？”天璋院摇了摇头。“不，这是我第二次来了。我在安政3年（1856）的时候来过一次大津。”安政3年——听到这儿时，青登顿时不说话了。他当然清楚这个时间点对于天璋院来说，究竟意味着什么。那一年，天璋院被收为近卫家的养女，改名为“藤原敬子”，随后正式出嫁江户。天璋院出生于萨摩岛津家的旁系，后来虽被岛津齐彬（萨摩藩的前藩主）收为义女，但其家格却依然不足以与将军结合。按照规矩，德川将军家的御台所自3代将军正室鹰司孝子起，多从五摄家（一条、二条、九条、近卫和鹰司）或皇室迎入，作为朝廷与幕府之间信任的默认。即使是武家出身的御台所，也必须以五摄家养女身份方可舆入大奥。在古日本，换爹换妈换姓氏换名字是很稀松平常的事情。一来是因为不健康的生活方式，导致婴儿的夭折率奇高。哪怕是连续生10个小孩，这10个小孩都有可能在短时间内全部死掉。第12代将军德川家庆就是一个绝佳的例子，生有28个小孩，结果却只活了一个德川家定。如此恐怖的死亡率，使得大家若不去收养义子、义女的话，根本就没法保住家族的香火。二来则是日本的传统观念使然。相比起血缘，日本人更重视家名。只要能够保住家名，只要能使这个家族延续下去，血缘什么的根本就无关紧要。就这样，“收养子女”与“过继子嗣”逐渐衍变为日本的重要政治文化。大家的儿女都是送来送去的，根本就不在乎什么血缘。青登身边便有一个现成的例子——松平容保就是过继给会津松平家的继子，其父亲是美浓国高须藩主松平义建。安政3年（1856年）天璋院前往京都，成为五摄家之一的近卫忠熙的继女，改称笃姬君讳名敬子