王晓平的执迷不悟(2/7)

在是令人无语。

    而反驳这类谣言简直轻而易举，随便查阅一些权威的科研报告、国际组织声明，就能将其戳破。可她依旧对这些谣言深信不疑，仿佛被蒙蔽了双眼。

    都说书画创作凭的是灵感、心情，可王晓平在面对谣言时，也是仅凭所谓的灵感、个人主观感受和心情，就轻易地给谣言定性，将谣言当成了真理。也难怪社会上不少人对搞人文、文艺的人存在偏见，甚至有人认为部分搞人文的人反科学、反社会。这能怪别人戴着有色眼镜看待他们吗？归根结底，还是像王晓平这类人自己不争气，他们拒绝接受科学知识，一味地沉浸在自己错误的认知里，从而抹黑了整个文艺、人文领域的形象，让大众产生了不必要的误解 。

    她的种种行径不禁让人反思，这样缺乏基本科学素养和独立思考能力的表现，似乎也在一定程度上解释了社会上部分人对文艺者存在偏见的原因。当然，以偏概全地去评判整个文艺群体并不恰当，但王晓平这类个例，无疑给文艺者的形象抹了黑，也让大众对这个群体产生不必要的误解 。在漫长的艺术长河中，一个人的历史地位绝非仅仅取决于其作品的外在表现。绘画的美观程度、书法的飘逸与否，这些固然是艺术评价的一方面，但绝非衡量艺术家历史地位的唯一标准。就拿包拯来说，他传世的艺术作品寥寥，甚至仅一首诗流传于世，可他凭借着贵重的人品，刚正不阿、清正廉洁，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，他仅有的诗作也因此被奉为经典。

    反观历史上一些书画家，尽管他们在书画技艺上或许有一定造诣，作品在艺术表现上也颇为出色，但一旦丧失民族气节，做出有违大义之事，后世对他们的书画作品也不会大力推崇。这清晰地表明，一个人的书画作品的境界高低和历史地位，与他为人处事的方式、在历史长河中展现出的价值观和道德水准息息相关。

    恕我直言，像王晓平这样长年累月反科学，不断诋毁国家国策，制造谣言并且拼命给各种早已被官方辟谣多年的谣言点赞、宣传的人，即便其书法、绘画技巧再登峰造极，在人类艺术历史的宏大叙事中，他们的历史地位也注定得不到真正的承认。

    艺术的价值，不仅仅在于技法的精湛