如果科学是迷信,健康就是一种病(上)(3/8)
方”一样,是自相矛盾不能成立的概念。只有受教育程度所限,无法理解科学道理的人,才会把科学看得像神话一样不可思议,说出“科学迷信”这样不通的话来。
其实,任何逻辑思维正常的人,都可以轻松看出某些人思维逻辑的“混乱性”,他们的质疑不是真正有意义的质疑,而是语言的毛病(这类人也往往喜欢说“时间不存在”)。可以判断,经常说“不要迷信科学”“科学是迷信”的人,连最基本的语法逻辑尚且没有建立。中国传统文化最缺乏的就是古希腊那样严谨的哲学逻辑,所以给某些人钻了空子,如果我们从小进行一些逻辑方面的训练,至少从文字上就提不出这种荒诞到无能的语句。国外也有宗教徒,但他们根本说不出这样逻辑混乱的字句。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
举例:
有人辩称:“科学不是迷信,但一味赞同科学的态度就是迷信”。
其实,科学是最动态、最开放的方法体系,科学不等同于科学理论,科学没有不能研究、谈论的禁区,“一味赞同”的态度,绝非是科学所提倡的态度,最多是科学素养不高的人盲目信任某个科学理论,或者盲目信任某个权威人物、权威机构——而科学理论如果具有缺陷,不管多久总是会被后来人所修正。
所以“一位赞同”对“维护”科学并没有任何实质意义。而这种“一味赞同”,恰恰是科学本身最加以反对、批判的东西,“一味赞同”正是脱离科学的本意,怎么会是迷信科学呢?
科学与原教旨主义截然相反
英国生物学家、科普作家道金斯一直被宗教界批评是“一个原教旨无神论者”,一些扯淡的“民哲”,会有一种极其无聊的说法:一个科学家对于证据的信念本身就是一种原教旨主义的信仰。可是,道金斯真的是原教旨主义者吗?
原教旨主义者的态度就是:永远认为自己是对的,比如其信仰的《圣经》或者《xx经》中的真理是先验的公理,而不是推理过程的产物。如果有证据与经文发生冲突,被抛弃的毫不犹豫的就是证据而不是经文。
而作为科学家,所相信的则是与信仰完