第494章 生态中心主义(2/8)

化，人类的进步也必然伴随着思想的多元化和个性化。这是人类文明发展的正常过程，而不是所谓的‘异化’。如果按照他们的逻辑，人类就应该停留在原始社会，什么都不发展，那才是他们所谓的‘纯粹’吗？

    而且，他们把脱离农业生产的工业人称为‘异化’，这更是狭隘的观点。工业的发展是人类社会进步的重要标志，它带来了经济的繁荣，提高了人们的生活水平，让更多的人摆脱了贫困。工业和农业都是人类社会不可或缺的一部分，它们相互促进，共同发展，怎么能简单地把工业人定义为‘异化’呢？

    所以啊，他们拿‘异化’来反对转基因技术，不过是为了满足自己的保守心态和对科学的抵触情绪。我们不能被他们这种错误的观点所左右，而应该坚定地推广科学知识，让更多的人了解转基因技术的真相，让科学的光芒照亮人类前进的道路。”

    郑军说完，长长地舒了一口气，眼神中透露出坚定的信念。张启认真地听着，不时地点头表示赞同，心中对郑军的这番话深感认同。

    在那温馨的小饭店里，暖黄的灯光轻轻摇曳，照映着众人交谈的面庞。张启微微的前倾身子，向郑军抛出问题：“坚守传统文化和生活方式，就是纯粹？”

    郑军靠在椅背上，轻笑一声，满是感慨地开口：“是哲学家酸了嘛。哲学是神学和科学之间的中间阶段，一共流行了100来年，现在基本过时。我小时候哲学还在流行的末期，大家没事讨论哲学，现在已经很边缘了。”

    张启轻轻点头，接着说道：“现在认为哲学最厉害的人，依然为网民中的主流。但知识界普遍看不上哲学，认为哲学没有价值。”

    郑军端起茶杯，轻抿一口，放下后说道：“哲学确实没有成为主流，科学才是主流。那些人都没地儿混饭吃了，做课题基本上都没有这种课题。‘F4’里面有两个搞哲学的，当时这个东西最牛逼。即使现在还有知识分子迷信哲学，那也是水平不高死读书的人文知识分子，不是科技知识分子。哲学里边有一些早期的科学课题，慢慢成熟变成科学了，哲学本身也就没了。哲学没啥用，本质上就是瞎扯，没有实证功能，就是个历史遗留物。以前有这个学科，不