第一百八十四章 筑基中期(1/4)

    花朝节过后。李默通过黑市渠道，顺利地获得了所需的千年炽炎花。“接下来，就可以炼制流火凝灵丹了。”他回到了百安城后，从此过上了深居简出的生活，似乎已经完全融入了这个城市，过着日出而作，日落而息的平凡生活，彻底扎根于此，汲取着这里红尘世俗的精神面貌，并融入自己的心境之中。百安县因为全方位的大规模开发，百姓生活愈发富足，各地治安愈发良好，已经很少再出现需要筑基期修士出动的大案。以至于人们逐渐习惯了路不拾遗、夜不闭户的安稳生活。……《灵照剑谱》法器篇，一共有百余种铸剑之法。上古修士的炼器术与当今修士的炼器术，既有同理，又有区分。当今修士的各种法器，往往是仿照高阶修士的法宝炼制得来，很少会有特立独行的创新。因此几乎所有法器，都能从高阶修士的法宝中，找到仿照身影。而上古修士的法器，似乎都是精心设计，单独铸造。即使是低阶修士的法器，也需要所谓的天时、地利、人和，需要冥冥中的机缘造化、天人合一。因此同为法器，上古修士的法器，威力要超出当今修士的法器许多。至于法宝层次，还不是李默能够评论。“但也不能说是绝对。”李默取出了江飞燕交给他的《六脉云霄剑》。江飞燕之所以要给他这本功法，倒不是让他修行，而是修行了此功法的修士，必须要按照法诀上的方式铸剑。可惜江飞燕虽然是剑痴，但除了精于剑术外，其他的一无所成。这根本不像是灵目门弟子。李默在仔细研究了《六脉云霄剑》当中的铸剑之法后，立即收起了对现代修士的轻视之心。尤其当他看到六柄飞剑，竟然都有独立命名，分工各不相同，必须要成套铸造，每柄飞剑要与六脉对应，达成人剑合一，顿时醍醐灌顶。相较于上古修士，注重于天地自然，现代修士更注重于自身。至于天人合一、人剑合一的优劣，不是李默区区一个筑基期修士能够妄加评论。同时李默也对《六脉云霄剑》功法进行了评判。毫无疑问。《六脉云霄剑》是一本相当优秀的剑术功法，注重于剑光犀利、所向披靡，但并不适用于李默，他所需要的乃是理性精密，《剑心诀》就相当适用，只不过这并非主修功法，只能算是灵目门取其精华改进后的一本秘术。胡思乱想过后。李默放下手中《六脉云霄剑》，看向了面前的大量炼器材料。这些炼器材料中，有他自己的，也有江