第208章 玄宗究竟干了什么？(4/6)

？这些大臣更倾向李隆基，有大臣更是直言质问太平公主。”

    这就是武媚和韦后把后面人的路给走窄了，都怕再出一个武媚、韦后。

    当然，太平公主和武媚、韦后不同的地方在于，她姓“李”，即使其登基即位，也依旧可说是李唐的江山。

    可众臣同样会思考在太平公主之后呢？

    太平公主会把江山继续传给李唐宗室，还是传给她自己的子女？

    继位的子女要不要改“李”姓，还是坚持用他们的父姓？

    若是后者，跟武媚所行、韦后欲行之事又有何区别？

    为了江山稳定，这大唐的神器还是由李唐男子执掌得好！

    从一开始，太平公主登基即位的可能性便已不高。

    可那个位置太诱人，而且她母后曾成功过，嫂子差“点”成功过，太平公主怎可能甘心放弃？

    “见自家妹妹和儿子的矛盾已到了他难以调和的地步，李旦做了个很有意思的决定。”

    始皇心中一动，猜到了是什么决定，只是觉得有些不可思议。

    始皇道：“莫非李旦主动禅位给了李隆基？”

    其他人一听也反应过来，从李念话中，他们已大概看出李旦这人的性格，觉得是此人能做出的决定。

    这李旦虽看起来没啥大的才能，但能主动禅位这点，便已超过了太多人。

    李念笑道：“不错，李旦觉得调和不了李隆基和太平公主的矛盾，索性来个眼不见为净，而且他可能还存着让李隆基登基即位，造成既定事实，能彻底断了太平公主念想，让两人不再继续斗下去的意图。”

    “说来，李旦之所以禅位，还有太平公主的功劳，她本来是想借‘天人感应’的谶纬之说在李旦面前打击李隆基。”

    说到这里，李念准备给后世的儒家也上点眼药，虽说现在的儒家不是后世儒家，但仍旧要保持警惕，防止大秦的儒家劣化。

    “‘天人感应’之说，陛下和诸公定是知晓，但此说在西汉时被儒家大儒董仲舒重新赋义阐述，与君王相联系，再之后更是被有心人作为打击君王或政敌的武器。”

    “天人感应”有好的地方，也有坏的地方，不能认为这东西出于儒家，就完全