第四百七十七章 权利的本质(2/3)

本质上是中性的工具，其善与恶完全取决于使用人的运用78。这意味着权力本身并没有善恶之分，而是使用者的行为决定了权力的影响。这种观点强调了权力使用的道德责任和伦理考量。”“唔....”听着自家老子说这些话，说实话，赵定听得有些懵。而且这些东西也过于绕口和绕脑。想要短时间的理解真的不容易，更别说融会贯通的将其使用。“不懂了吧。”似乎早猜到了赵定的想法，赵崇远笑着开口道。“确实是有些不懂。”赵定有些尴尬的挠了挠头皮。因为他真的没有想过这么深远的关系，更加没有想过这其中还有这么复杂的弯弯绕绕，以及居然能够成为一种体系。在他的概念里面。权利就是生杀予夺。但却从未想过如此细致化的东西。“那我再给你说个简单了。”赵崇远笑着开口，不过不等赵定开口，赵崇远又笑着说道：“权利的本质是什么？是人！”“人？”此话一出，赵定猛然一惊。这话看起来好像有些懵，但仔细想想好像也确实是这样。因为说到底，一个人权力的大小，并不是因为他手中掌握着多少的东西，更多的是他身边有多少人。而这些人靠什么为继？那就是利益。利益的取舍，利益的分配，人性的试探，人性的抉择。以利益吸引人性，再以人维持统治。这就是权力最基本的架构。然后再复杂一点，那就涉及到各种的规则，规矩。说到底还是孔夫子的那句话，无规矩不成方圆。所以这也就是律法的由来！所以这也就是统治者的法理性！“懂了没？”见着赵定眼底渐渐地露出明悟之色，赵崇远笑着开口道。“懂了。”赵定点了点头。赵崇远笑着问道：“所以说，你胆子是不是很大？”“额....”赵定噎了一下，有些说不下去了。仔细回味一下，他刚才的胆子确实是有些大了。西方之所以能推动这个制度的落实，那是因为西方属于多党制度，权力并不集中，彼此之间还有牵制。主打的就是一个，谁特么的也别想过得好。也正是因为如此，西方的政体之中经常出现互相骂架的场景，而这种情况却在任何一个大一统的王朝里面，又或者中央集权的王朝里面绝不可能出现的场景。说到底权利的集中，往往也意味着话语的集中，内部或许有扯皮，但却绝不会放在明面上！因为总体的利益还是一致的!但多党制的西方却不是如此。初期或许还能集中力量办大事，但越是到了后期，出于各自执